Фото: Наша Ніва
В одних местах Беларуси на кладбище собираются в Навскую Пасху (первый четверг после Пасхи; «навский» — это значит «четверг умерших», от старого слова «навец», т. е. «покойник»), во других — на Проводное воскресенье (или «Навская Пасха», первое воскресенье после Пасхи, которое «провожает» праздничную неделю). Но в большинстве посещение кладбища происходит на 9-й день после Пасхи.
Само название Радуница (Радуница, Радоница) очень архаично. Нет единого мнения о его происхождении. Казалось бы, значение слова лежит на поверхности.
Так, долгое время его этимологию выводили от «радоваться» или «род». «Род» — ясно, почему. В пользу «радостной» теории свидетельствовало то, что в христианское время Радуница стала «Пасхой умерших»: праздником, пронизанным надеждой на воскрешение и вечную жизнь. Однако многие ученые считают такое объяснение поверхностным.
Более научным ключом к толкованию слова может быть литовское raudá «плач с причитанием» и raudìnė «молитва с плачем и причитанием». Сравните, как это похоже на славянское «рыдание».
Сам обряд поминовения дедов после Пасхи у нас с литовцами идентичен. Название «Радуница» менее распространено к югу от Беларуси. Например, в Украине.
Государственным выходным днем Радуница стала после свержения советской власти, в 1991-м. В России, Польше и Украине этот день рабочий.
На кладбище убираются заранее, перед днем поминовения, когда должно быть уже чисто.
На Радуницу многие белорусы любят принести на кладбище угощение, включая спиртное. Церковь не одобряет этого, как и оставление на кладбище пасхальных яиц, говоря, что главное для усопшего — молитва.
Этот обряд поминовения усопших берет свое начало еще с дохристианской поры, он по сей день — один из самых живых.
Ежегодно кладбище перед Радуницей и во время нее посещают миллионы людей.
